24.12.2019.
Правни заступник Митрополије црногорско-приморске, адвокат Далибор Каварић поручио је министру правде Зорану Пажину да је његова „правна минуциозност и умијеће коју сте промовисали приликом доношења“ Предлога закона о слободи вјероисповијести, „равна тежини правних аргумената наоружаног разбојника који је са пиштољем упао у кућу власника и који му каже: ‘Дај ми све што имаш јер ја имам пиштољ, а ти немаш'“.
Додао је и да је Пажинов „пиштољ“ „монопол физичке принуде коју по дефиницији посједујете као представник државне власти“.
Он је реаговао на Пажинових „шест нивоа правне заштите за МЦП, укључујући Суд у Стразбуру“ које је саопштио на сједници Законодавног одбора и на одлуку Законодавног одбора о подршци Предлогу закона о слободи вјероисповијести или увјерења и правном положају вјерских заједница.
„Министре Пажин, када би Вам човјек вјеровао на ријеч помислио би да заиста говорите о неком модерном и поштеном закону. Али тај акт најбољи је свједок против Вас. Иако ће Вас ти чланови предлога закона прогонити у будућности као доказ Вашег професионалног посрнућа, ја ћу Вас управо подсјетити на њих. Ви и Ваши другови сте планирали, ако вам пође за руком, да по чл. 62 предлога закона вјерске објекте и земљиште које користе вјерске заједнице на територији Црне Горе, а за које тврдите да су изграђени, или прибављени из јавних прихода државе или су били у државној својини до 1. децембра 1918. године, као и вјерске објекте који су изграђени на територији Црне Горе заједничким улагањима грађана до 1. децембра 1918. године и за које не постоје докази о праву својине вјерских заједница, као културна баштина Црне Горе, постану државна својина“, написао је адвокат Каварић.
Закон гурају јер се боје својих судова
Оцијенио је да Пажин, када говори о шест нивоа правне заштите за МЦП, укључујући Суд у Стразбуру „очигледно мисли на одређење из истога члана – да ће се у погледу постојања доказа о чињеницама из ст. 1 и 2 тог члана примијенити доказна средства и правила доказивања у складу са Законом о управном поступку и супсидијарно Законом о парничном поступку“.
Спочитао је Пажину да на процесно манипулативан начин вјешто избјегава „једну суштинску ситницу“.
„Да је, како сте планирали, Ваш орган управе, надлежан за послове имовине, дужан да, у року од годину дана од дана ступања на снагу вашег закона, утврди вјерске објекте и земљиште који су у смислу члана 62 закона државна својина, да изврши њихов попис и поднесе захтјев за упис права државне својине на тим непокретностима у катастар непокретности. Као што превиђате и кардиналну и криминалну ситницу да је орган управе надлежан за послове катастра дужан да упис захтјева из става 1 тог члана изврши у року од 15 дана од дана подношења захтјева, о чему, без одлагања, обавјештава вјерску заједницу која користи објекте и земљиште“. (ЗА ОПШИРНИЈЕ КЛИКНИТЕ НА НАСЛОВ)

Каварић је Пажину написао и да га, као колегу, мора питати што ће му овај „грандиозни правни акт“, ако се по његовим ријечима „имовински спор државе са вјерском заједницом рјешава примјеном истих правних правила и процедура која важе за све друге имовинске спорове у Црној Гори“, и ако су та правила и процедуре већ кодификоване у домаћим и међународним прописима.
„И одмах ћу Вам одговорити оно што Ви добро знате – зато што се бојите судова и то судова под вашом контролом, и зато што желите да МЦП као уписанога власника сходно свим материјалним и процесним прописима испишете и разбаштините, да је баците на кољена и доведете у процесно инфериоран положај како би Црква, иако уписани власник права својине са свим гаранцијама тога права, дошла у ситуацију да доказује ноторне, утврђене и апсолутне чињенице“, казао је Каварић.
„Пажинових шест кругова пакла“
Правни заступник МЦП оптужио је Пажина да Предлогом закона покушава да, умјесто императивног принципа о терету доказивања из члана 219 Закона о парничном поступку, који прописује да странка која оспорава постојање неког права сноси терет доказивања, доводи уписанога власника у позицију да доказује да је власник.
„На овај начин Ви не само кршите системска и уставна одређења већ и подцјењујете уписаног власника ругајући се његовој правној сигурности…Кад сте толико сигурни у тих ‘шест нивоа правне заштите’ у случајевима било ког имовинског спора укључујући и заштиту пред домаћим судовима и Европским судом прије финалне одлуке о власништву над спорном имовином, како сте казали на сједници Законодавног одбора, што Ви не користите тих шест нивоа правне заштите, који из Ваше перспективе звуче као шест кругова пакла, а не шест нивоа сигурности. Јер да Вам је било до сигурности поштовали бисте Устав Црне Горе, Европску конвенцију за људска права и друге домаће и међународне акте“, рекао је Каварић.
Неко од шефова „бацио око“ на црквену земљу
Адвокат је поручио Пажину да су макар формално морали прогласити јавни интерес „ако је неко од Ваших шефова ‘бачио око’ на неку локацију“.
„Ми то разумијемо, све је то по људској слабости, али сте морали у том случају прогласити ‘јавни интерес’ макар формално, као што то радите у другим случајевима, па ту локацију дати опет у јавном интересу неком из уже или шире фамилије или од кумова. Слажем се министре да је грехота да толике локације леже неискоришћени, а могле би се лијепе вишеспратнице саградити на њима и лијепо помоћи држави да напуни буџет и плати рате за многобројне кредите“, казао је Каварић.
Питао је Пажина од кад је то земљиште које користе вјерске заједнице у Црној Гори „културна баштина“, а потом му и одговорио да је то „откад је скочила цијена непокрентости и откад је поманкало локација“.
„А јесте Црква назадна и некооперативна па чува аманете завјештаоца и ништа не дира вјековима а могло би се лијепо пословати на многим локацијама. Господине Пажин, да ли је ово обећана земља, Црне Гора, за коју смо се борили и за коју сте лобирали да гласамо? Ако јесте, морам рећи и Вама и Вашим шефовима да сте нас преварили, да сте преварили велики број људи, који су вам вјеровали, јер да сте тада рекли да ћете отимати црквену имовину, не знам како би велики број људи гледао на ту вашу ‘велику идеју’. У крајњем – ако овај правни акт нађе ‘легални пут’ да постане ‘закон’ то свакако његове ауторе и гласаче треба уписати у странице историје Црне Горе као непосредне извршиоце и саучеснике у ‘законитом’ отимању и разбојничкој крађи сакралне, и то, прво црквене а онда и имовине других вјерских заједница, па уколико има довољно воље и снаге за то – нека онда мрак у Црној Гори постане свјетлост и безакоње – закон, са свим посљедицама које ће такво ‘просвјетљење’ донијети“, казао је Далибор Каварић, правни заступник Митрополије црногорско-приморске.
Извор: Вијести