На почетним страницама нашег сајта подсјећамо на предавање одржано 25. 03. 2016. у Ризници током Васкршњег поста.

"У православном предању икона не представља просто украс храма или предмет богослужбене употребе, већ се људи пред њом моле, цјеливају је, према њој се односе као према светињи", казао је парох которски протојереј Немања Кривокапић вечерас на предавању на тему „Теологија иконе – поштовање икона у православној цркви". Српска православна црквена општина Котор у својој ризници током Великог поста сваке године организује циклус предавања, па ће се публици сљедећег петка обратити протојереј ставрофор Момчило Кривокапић.
" По предању, прва Христова икона појавила се за вријеме њјеговог живота. Едески цар Авгар, који је боловао од губе, послао је свог слугу Спаситељу са молбом да дође и да га исцијели. У случају да Христос не може доћи, Авгар је наредио слузи да наслика Његов портрет и да му га донесе (слуга је био сликар). Добивши кнежево писмо, Христос је узео чисто бијело платно, умио лице и обрисао га платном на коме се појавила слика његовог лика", рекао је Кривокапић.

Како наводи, за православне икона није идол који подмеће невидљивог Бога, "већ симбол и знак његовог присуства у Цркви. Символ, схваћен у духу отаца Цркве и литургијској традицији, садржи у себи присуство онога шта означава, симболизује. Он има функцију откривања смисла, а уједно постаје изражајно мјесто присуства".(ЗА ОПШИРНИЈЕ КЛИКНИТЕ НА НАСЛОВ)

Иако је 787. године на инсистирање православне царице Ирине одржан 7. Васељенски сабор и на њему подржано и доказано поштовање икона као исправно, а иконоборство осуђено као јерес, прогон је настављен све до 834. године када је коначно и дефинитивно царица Теодора прогласила побједу православног учења о поштовању икона. "Тада је кроз цијели Цариград ишла свечана литија и сви вјерни су триумфално носили иконе у знак побједе. Пошто се ово догодило прве недјеље Часног поста, Црква је одредила да се свугдје та недјеља зове Недјеља православља и да се на тај дан празнује овај важан догађај у историји Цркве. Сликајући икону Господа Христа, ми потврђујемо нашу вјеру и вјеру Цркве у оваплоћенога Бога. Сликајући икону Пресвете Богородице ми потврђујемо нашу вјеру у ону која га је родила и преко које се оваплотио. Сликајући иконе светитеља ми потврђујемо нашу вјеру у онога који их је прославио и који се кроз њих прославио", закључио је Кривокапић.