Svetom Liturgijom u Crkvi Sv. Nikole u kotorskom Starom gradu, danas je proslavljen praznik Vozdviženja Časnog krsta – Krstovdan. Arhijerejski namjesnik kotorsko-tivatski, paroh kotorski, protojerej-stavrofor Nemanja Krivokapić, u besjedi je istakao da je Krst simbol hrišćanstva, pobjede Boga nad đavolom i života nad smrću.

“Na današnji dan sjećamo se, ne jednoga, nego više događaja kojim se proslavila sila  Krsta. To su tri pobjede cara Konstantina, a prije svih pobjeda nad mnogobožačkim carem  Maksencijem koji je maltretirao i gonio hrišćane.Budući da je bio više satanista nego mnogobožac, njegovo prinošenje žrtava bilo je prinošenje djece, trudnica, tako da pobjeda nad njim nije bila samo pobjeda jednog cara nad drugim, nego pobjeda sile pravde, hrišćanske sile nad demonskom silom.Naime, caru Konstantinu koji je pošao da brani hrišćane, koji se u jednom trenutku i pokolebao, javio se Krst na nebu i pisalo je: “Ovim pobjeđuj”. Osilio je car ovim znakom svoje vojnike koji su tako i pobijedili”, kazao je o. Nemanja.

Drugi događaj, koji se danas pominje, nastavio je dalje, jeste pronalazak Časnoga Krsta u Jerusalimu.

“Car Konstantin i njegova pobožna majka carica Jelena su željeli da pronađu Krst. Raspitali su se, saznali da je na brdu Golgota pored Jerusalima, gdje je bio jedan mnogobožački hram, koji su uklonili i pronašli Krst.Kada su ga pronašli svečano su ga vozdigli, podigli, kako kaže i ime današnjega praznika, proslavili i svečano unijeli Krst  u Jerusalim”, rekao je o. Nemanja.

Sljedeći događaj je iz 627. godine, kada su Persijci, nakon pobjede nad Jevrejima, odnijeli  Krst u Persiju, a car Iraklije ga vratio u Jerusalim i uzdigao ponovo u znak proslavljanja.

“Međutim, po predanju, kada je želio svečano da ga pronese ulicama kojim je Hristos prolazio kada je stradao, Iraklije nije mogao proći. Patrijarh je vidio anđela koji mu ne dozvoljava da prođe i objasnio mu da je Hristos, kada je nosio tuda Krst, bio bos i u običnom odijelu, skrušen. Nosio je Krst na ramenu, tako da je i car morao isto tako da se obuče, da ide bos i pronese Krst na takav način, kako ga je i Hristos pronio. To je po predanju, ali i dosta je logično jer svako sjećanje na Krst, ustvari jeste sjećanje na stradanje Gospoda Isusa Hrista.

Čuli smo današnje Jevanđelje pa iako je danas, reklo bi se radostan praznik i proslavljamo Krst, ono nam svo vrijeme detaljno govori o događajima stradanja  Gospoda Isusa Hrista”, kaže o. Nemanja.

Isto, podsjetio je, danas se i posti, “jer je to dan kada se sjećamo stradanja Gospoda Isusa Hrista, koji je došao radi našega spasenja da strada”.

“Sjećanje je to i na pobjedu života nad smrću. Gospod Isus Hristos je vaskrsao i pobijedio smrt.Hristos, koji je Bog, došao je da spasi svijet. Došao je da pobijedi smrt tako što će da umre pa da vaskrsne. Ne bi moglo da bude vaskrsenja a da nije bilo i ovoga stradanja.Kao što Njegoš kaže: “Vaskrsenja ne biva bez smrti”.I kao što danas pjevamo “ Krstu Tvojemu poklanjajemsja Vladiko, i sveto Voskresenije Tvoje slavimo“, znači da jeste bilo stradanje ali je i mnogo važnije što je bilo poslije toga stradanja. Bilo je Vaskrsenje, jer je to razlog dolaska Isusa Hrista, da vaskrsne i pobijedi smrt.Od tada je Krst simbol hrišćanstva, simbol pobjede Boga nad đavolom, pobjede života nad smrću”, kazao je o. Nemanja.

Zato, nastavio je dalje, i pjevamo radosnu pjesmu Krstu kao čuvaru cijele vaseljene, ukrasu Crkve, snazi carevoj, radosti i utvrđenju vjernika, anđelima slavi, đavolima porazu.

“Proslavljajući Krst proslavljamo Onoga koji je stradao ali i vaskrsao na tom Krstu i pobijedio smrt.Neka današnji dan jeste i tužan jer se sjećamo stradanja, ali i radostan jer znamo da je stradanje bilo dobrovoljno stradanje da bi poslije toga došlo vaskrsenje.Proslavljajući Krst mi proslavljamo silu Onoga koji je na njemu razapet. Ne proslavljamo sami predmet jer bi to bilo idolopoklonstvo. Ne daje nam pomoć sam predmet, iako ga mi jako poštujemo a svaki hrišćanin na grudima nosi krst. I treba da ga nosi.Ali, ne daje nam spasenje predmet nego sila Onoga koji prosijava iz Krsta, na njemu razapetog, koji je vaskrsao i pobijedio smrt.Tome, koji je to učinio, Gospodu našem Isusu Hristu, neka je slava vavijek, amin”, poručio je o. Nemanja.