У Недјељу светих отаца Првог васељенског сабора, Светом литургијом у Цркви Светог Николе у которском Старом граду, началствовао је архијерејски намјесник которско-тиватски, парох которски, протојереј-ставрофор Немања Кривокапић, који је у бесједи казао да уз њих прослављамо и све оце који су очували управо чистоту наше вјере, онакве какву нам је оставио Господ Исус Христос“.

„Чули смо Свето јеванђеље гдје Свети Јован преноси првосвештеничку молитву Господа Исуса Христа, ону молитву коју је у Гетсиманском врту Господ принио Оцу, прије распећа, прије хватања од стране војника.
Он се молио Богу за цијели свијет и за све оно што је требало да учини. Међутим, у центру свега је молитва гдје се Он моли Оцу за јединство Цркве.
Да буду, како овдје пише „Сви једно, као што си Ти у мени и ја у Теби, да и они са нама једно буду“. Као што је Света Тројица, Отац, Син и Свети Дух, један Бог, иако су то три конкретна лица, тако је и Црква једна ако се окупљамо око једне свете чаше, дакле, око самога Бога.
„Да сви једно буду, као што си Ти у мени и ја у Теби“, оно је на чему инсистира у овој молитви Христос, на чему су инсистирали послије апостоли, па свети оци. Инсистира на јединству Цркве.
Јединство Цркве се прије свега одражава кроз свете тајне у Цркви, прије свега кроз Свету тајну причешћа, коју примамо на свакој Светој литургији.
Причешће није само један од обичаја или нешто лијепо, кад сам већ ту, него је то суштина нашега живота и нашега доласка у Цркву“, каже о. Немања.

Подсјећа да је у молитви, прије благосиљања дарова, када молимо Оца да пошаље Духа Светога да благослови дарове и молимо Га да благослови све нас и дарове, јединство о коме говори Христос што се одражава прије свега кроз свете тајне.

„Такође ово јединство се одражава и кроз чување чистоте вјере, онакве какву нам је оставио сам Христос. Данас, у седму седмицу послије Васкрсења, недјељу прије Педесетнице, прослављамо Оце васељенских сабора. Конкретно овдје Првог васељенског сабора, а кроз њих и све оце који су очували управо чистоту наше вјере. Онакве вјере коју нам је оставио Господ Исус Христос“, каже о. Немања.

Наставља ријечима да се тачно и право исповиједање вјере чувало кроз саборе.

„Христос нам је оставио учење, оставио апостолима, апостоли светим оцима. Међутим, увијек је било могуће да дође до различитих мишљења. Ако би се јавило, Црква је то рјешавала кроз саборе. Када се сви сакупе на једном мјесту, изнесу своје мишљење и донесе заједнички закључак. Тако су урадили апостоли први пут још 50. године, када се међу њима јавила прва несугласица. Угледавши се на њих свети оци су нове проблеме, који су се јављали у Цркви око учења, који су пријетили да разруше њено јединство, рјешавали кроз саборе. Сакупили би се представници цијеле Цркве и ријешили би проблем. Одлуке сабора биле би важеће за цијелу Цркву. Зато су то васељенски сабори. Гарант те вјере, да је то тако, јесте Дух Свети, који на сваком сабору невидљиво учествује“, казао је о. Немања.

Проблем о којем се говорило на Првом васељенском сабору, подсјетио је,  била је  озбиљна јерес која је пријетила да угрози учење о Светој Тројици, које је основ свих учења у Цркви, на чему се темеље сви догмати.

„Тај основни догмат је да је Бог један са три лица - Отац, Син и Свети Дух. Три конкретне личности, а један Бог, што је тешко схватити људском уму. Није лако нама људима, ограниченим временом и простором, да схватимо да три може бити једно, али је у Богу све могуће јер је Он изнад и времена и простора. То је тешко било изразити и некима који су то покушали, погријешили су. Конкретно у овом случају Арије је учио да је Син мањи од Оца, тј. да је Он твар , најсавршеније створење Оца, што је унижење Сина, а и погрешно учење јер су Отац, Син и Свети Дух потпуно равноправни, једносушни, исте су суштине“, казао је о. Немања.

На Васељеснком сабору, наставио је даље, свети оци доносе право учење захваљујући прије свега Св. Атанасију Великом, који је био ђакон и изњедрио учење, показавши да је Бог Син и исте суштине са Оцем и исто тако и Свети Дух заједно са Њима.

„Следујући те свете оце и они након њих рјешавали су проблеме Цркве и питања вјере кроз седам васељенских сабора, кроз које Црква данас има онакво учење које нам је оставио сам Христос, управо због свих тих отаца, који су својим молитвама, честитим животом и знањем, уз садјество Светога Духа, нама оставили правилно и чисто учење о Светој Тројици, дакле, Отац, Син и Свети Дух, један Бог, три лица, Коме нека је слава и хвала вавијек, амин“, поручио је о. Немања.