U Nedjelju svetih otaca Prvog vaseljenskog sabora, Svetom liturgijom u Crkvi Svetog Nikole u kotorskom Starom gradu, načalstvovao je arhijerejski namjesnik kotorsko-tivatski, paroh kotorski, protojerej-stavrofor Nemanja Krivokapić, koji je u besjedi kazao da uz njih proslavljamo i sve oce koji su očuvali upravo čistotu naše vjere, onakve kakvu nam je ostavio Gospod Isus Hristos“.

„Čuli smo Sveto jevanđelje gdje Sveti Jovan prenosi prvosvešteničku molitvu Gospoda Isusa Hrista, onu molitvu koju je u Getsimanskom vrtu Gospod prinio Ocu, prije raspeća, prije hvatanja od strane vojnika.
On se molio Bogu za cijeli svijet i za sve ono što je trebalo da učini. Međutim, u centru svega je molitva gdje se On moli Ocu za jedinstvo Crkve.
Da budu, kako ovdje piše „Svi jedno, kao što si Ti u meni i ja u Tebi, da i oni sa nama jedno budu“. Kao što je Sveta Trojica, Otac, Sin i Sveti Duh, jedan Bog, iako su to tri konkretna lica, tako je i Crkva jedna ako se okupljamo oko jedne svete čaše, dakle, oko samoga Boga.
„Da svi jedno budu, kao što si Ti u meni i ja u Tebi“, ono je na čemu insistira u ovoj molitvi Hristos, na čemu su insistirali poslije apostoli, pa sveti oci. Insistira na jedinstvu Crkve.
Jedinstvo Crkve se prije svega odražava kroz svete tajne u Crkvi, prije svega kroz Svetu tajnu pričešća, koju primamo na svakoj Svetoj liturgiji.
Pričešće nije samo jedan od običaja ili nešto lijepo, kad sam već tu, nego je to suština našega života i našega dolaska u Crkvu“, kaže o. Nemanja.

Podsjeća da je u molitvi, prije blagosiljanja darova, kada molimo Oca da pošalje Duha Svetoga da blagoslovi darove i molimo Ga da blagoslovi sve nas i darove, jedinstvo o kome govori Hristos što se odražava prije svega kroz svete tajne.

„Takođe ovo jedinstvo se odražava i kroz čuvanje čistote vjere, onakve kakvu nam je ostavio sam Hristos. Danas, u sedmu sedmicu poslije Vaskrsenja, nedjelju prije Pedesetnice, proslavljamo Oce vaseljenskih sabora. Konkretno ovdje Prvog vaseljenskog sabora, a kroz njih i sve oce koji su očuvali upravo čistotu naše vjere. Onakve vjere koju nam je ostavio Gospod Isus Hristos“, kaže o. Nemanja.

Nastavlja riječima da se tačno i pravo ispovijedanje vjere čuvalo kroz sabore.

„Hristos nam je ostavio učenje, ostavio apostolima, apostoli svetim ocima. Međutim, uvijek je bilo moguće da dođe do različitih mišljenja. Ako bi se javilo, Crkva je to rješavala kroz sabore. Kada se svi sakupe na jednom mjestu, iznesu svoje mišljenje i donese zajednički zaključak. Tako su uradili apostoli prvi put još 50. godine, kada se među njima javila prva nesuglasica. Ugledavši se na njih sveti oci su nove probleme, koji su se javljali u Crkvi oko učenja, koji su prijetili da razruše njeno jedinstvo, rješavali kroz sabore. Sakupili bi se predstavnici cijele Crkve i riješili bi problem. Odluke sabora bile bi važeće za cijelu Crkvu. Zato su to vaseljenski sabori. Garant te vjere, da je to tako, jeste Duh Sveti, koji na svakom saboru nevidljivo učestvuje“, kazao je o. Nemanja.

Problem o kojem se govorilo na Prvom vaseljenskom saboru, podsjetio je,  bila je  ozbiljna jeres koja je prijetila da ugrozi učenje o Svetoj Trojici, koje je osnov svih učenja u Crkvi, na čemu se temelje svi dogmati.

„Taj osnovni dogmat je da je Bog jedan sa tri lica - Otac, Sin i Sveti Duh. Tri konkretne ličnosti, a jedan Bog, što je teško shvatiti ljudskom umu. Nije lako nama ljudima, ograničenim vremenom i prostorom, da shvatimo da tri može biti jedno, ali je u Bogu sve moguće jer je On iznad i vremena i prostora. To je teško bilo izraziti i nekima koji su to pokušali, pogriješili su. Konkretno u ovom slučaju Arije je učio da je Sin manji od Oca, tj. da je On tvar , najsavršenije stvorenje Oca, što je uniženje Sina, a i pogrešno učenje jer su Otac, Sin i Sveti Duh potpuno ravnopravni, jednosušni, iste su suštine“, kazao je o. Nemanja.

Na Vaseljesnkom saboru, nastavio je dalje, sveti oci donose pravo učenje zahvaljujući prije svega Sv. Atanasiju Velikom, koji je bio đakon i iznjedrio učenje, pokazavši da je Bog Sin i iste suštine sa Ocem i isto tako i Sveti Duh zajedno sa Njima.

„Sledujući te svete oce i oni nakon njih rješavali su probleme Crkve i pitanja vjere kroz sedam vaseljenskih sabora, kroz koje Crkva danas ima onakvo učenje koje nam je ostavio sam Hristos, upravo zbog svih tih otaca, koji su svojim molitvama, čestitim životom i znanjem, uz sadjestvo Svetoga Duha, nama ostavili pravilno i čisto učenje o Svetoj Trojici, dakle, Otac, Sin i Sveti Duh, jedan Bog, tri lica, Kome neka je slava i hvala vavijek, amin“, poručio je o. Nemanja.